Vídeos de Kopi Luwak

Cada mes encontrarás aquí un vídeo nuevo hasta completar los nueve previstos. Y cada vídeo trata sobre un personaje de esta novela o se inspira en alguna de las muchas situaciones intensas vividas por ellos.

La historia visual se cuenta mediante la secuencia de cuadros alegóricos que se suceden con la cadencia de la música, la banda sonora de la novela.

Listado de vídeos

Cándida

1 de noviembre de 2016

Bour Siien

1 de diciembre de 2016

L’Esprit de Saint Louis

1 de enero de 2017

Sumba

1 de febrero 2017

Kopi Luwak

1 de marzo de 2017

Q

Querida

1 de abril de 2017

Q

Slavin

1 de mayo de 2017

Q

Ilievson

1 de junio de 2017

Q

M5

1 de julio de 2017

Vídeos de Kopi Luwak

Cada mes encontrarás aquí un vídeo nuevo hasta completar los nueve previstos. Y cada vídeo trata sobre un personaje de esta novela o se inspira en alguna de las muchas situaciones intensas vividas por ellos.

La historia visual se cuenta mediante la secuencia de cuadros alegóricos que se suceden con la cadencia de la música, la banda sonora de la novela.

Listado de vídeos

Cándida

1 de noviembre de 2016

Bour Siien

1 de diciembre de 2016

L’Esprit de Saint Louis

1 de enero de 2017

Sumba

1 de febrero 2017

Kopi Luwak

1 de marzo de 2017

Q

Querida

1 de abril de 2017

Q

Slavin

1 de mayo de 2017

Q

Ilievson

1 de junio de 2017

Q

M5

1 de julio de 2017

Cándida de Lasalle

Tímida, recatada y sexualmente frustrada.

Cándida representa la búsqueda de la identidad perdida. Huye de su matrimonio y de su dominante familia en busca de nuevos horizontes y descubre su Yin y Yang.

Niña de familia bien, nacida en el seno de la pujante burguesía insular de los años 60, enriquecidos al calor del boom turístico del sur de Gran Canaria. Su padre dominante, mujeriego y ávido de dinero se dedica a la explotación de apartamentos turísticos y construcción de hoteles.

A los 30 años, escapando de un matrimonio de conveniencia, y sin ninguna grata experiencia sexual, deja su tienda de antigüedades de la calle Malteses y se traslada a Róterdam, como profesora de lengua española. Vive unos meses cerca de la Estación de trenes de Blaak, acogida por un matrimonio Holandés.

En la Cafetería Di Napoli (Róterdam) conoce a Sumba… Y su vida da un giro de 360 grados.

Sin apenas conocerse, tomando una taza de café, Sumba le lanza a bocajarro la gran pregunta:

¿Cuándo ha tenido un orgasmo que mereciera su nombre?

 

Su infancia transcurre en el Chalet de Tafira del que saldrá, una vez terminada su carrera de Filología en la Universidad de La Laguna, únicamente para casarse, virgen y sin experiencia, con Luis María.

Su apellido proviene de conquistadores. Gadifer de La Salle, su antepasado, fue militar y explorador francés que junto a Juan de Bethencourt lideró la primera expedición de conquista a las Islas Canarias en 1402.

Vive una vida insulsa, matando el tiempo entre el Club de Damas Providenciales, el Club Náutico y yendo de compras por Triana. Al enterarse que su marido es homosexual, explota y comienza su viaje iniciático.

Compra este vídeo en Súper HD 4K (16:9) para una mejor experiencia sensorial

 

Bour Siien

“Llegaré a tiempo para el tiempo”

Bour Siien, es el rey de Sine, descendiente directo de un linaje que se pierde en la memoria de los tiempos. Es de la etnia conocida como mandén, malinké o mandinga, originaria de la costa occidental de África, fuerte y alto como un baobab y valiente como un león. El africano es un avezado marinero que abre el camino para los cayucos que llegaron a Canarias en la primera década del nuevo siglo.

“Sé orientarme por el sol, las estrellas y el sabor de la mar. El rumbo es claro: una línea recta como de arpón de sur a norte, entre Saint Louis y la Punta de Tenefé, apuntando siempre a la Estrella Polar, con mi sable malinké, mi gal senegalés, cortando la mar de plancton fosforescente rumbo al Norte”.

Sumba se había cruzado con el gigantón africano en los muelles de Ámsterdam, por donde vagaba entre mujeres y cervezas rubias. El mandén no había vacilado en defender a unas chicas indefensas, metiéndose en una pelea desigual en el Barrio Rojo.

Después de rescatarlo, al conocer su valía, Sumba lo contrató como guardaespaldas, marinero y hombre de confianza. El rey de Sine tiene una inteligencia natural y ha aprendido de todo a lo largo de su vida. “Bour Siien habla doce idiomas, toubab, y entre ellos el español”.

Bour Siien representa la masculinidad y lo exótico, los ecos del mar y la libertad de la sabana africana, los horizontes sin límites y la fidelidad.

“Marina estuvo largo tiempo observándolo: le llamaba la atención el color negro como la noche de africano, la apostura masculina de su torso ancho, la poderosa musculatura y la blancura de sus dientes”.

¡Bour Siien es el legítimo último rey de Sine!

 

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L’Esprit de Saint Louis

Siempre hay una primera vez y unos pioneros que muestran el camino

Cortando la mar, volando sobre las olas, el casco afilado del cayuco abría camino entre un terrible oleaje frontal que frenaba su avance, sacudiendo las cuadernas de la magnífica embarcación. Los pasajeros estaban acurrucados, tapados con lienzos encerados que los protegían de los rociones de agua, tiritando de frío y de miedo. El viento cruzado del oeste rizaba las crestas oscuras del mar embravecido, salpicando la cubierta.

Bour Siien había perdido uno de los dos motores que impulsaban al Espíritu de San Luis. El cayuco se había encontrado con la cola de un frente frío prematuro, que traía vientos de casi cuarenta nudos y chubascos dispersos desde el oeste. Estaban en algún lugar entre las costas mauritanas y Canarias, a más de ciento cincuenta millas al sur. Todavía no habían divisado el pico del Teide.

Todo era de un tono gris metálico, del que sólo sobresalía el amarillo de la embarcación y las crestas blancas de la espuma sobre las olas

 

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Sumba

Mujer sofistica, elegante, valiente y enigmática…

Representa la libertad de pensamiento y acción. La experiencia de una vida azarosa rica en aventuras pero también llena de espiritualidad. Se convertirá en guía y maestra de Cándida. Le descubrirá una nueva vida.

Sumba nació en Batavia (Indonesia) pero se crió con su tía abuela vasca, de apellido Urdaneta, el conquistador de Filipinas. Su padre, diplomático de profesión, se vió obligado a cambiar constantemente de residencia, a la par que Indonesia cambiaba también de dueños. Huyendo de japoneses, holandeses e indonesios, Sumba ha vivido en Batavia, Filipinas, Malasia, Timor e Irian Jaya. También en el Caribe, Sumatra, Java y las islas del estrecho de la Sonda. Para finalizar estableciéndose en Kuala Lumpur.

Fuma Dadidoff en boquilla, tiene un ama de llaves inglesa, habla varios idiomas (español, alemán, inglés, holandés y otros idiomas autóctonos de Indonesia), Y posee múltiples propiedades y negocios en medio mundo (Londres, París, Países Bajos, Hong Kong, Sumatra)

Sumba ha heredado el imperio cafetal de su padre, en la isla de Sumatra donde cosecha el kopi luwak, el café más caro del mundo.

Sin embargo parece esconderse de algo o de alguien. Quizás de su archi enemigo el coronel Ilievsson. Por eso vive en una calleja oscura, cuyo letrero en la puerta reza: BOUTIQUE DE COSTURA, LA MASCARA. Pero que en realidad, puertas adentro es una gran mansión.

Sumba también posee una cabaña de pescadores en la isla de Eenogigmonnikoog. Allí seducirá a Cándida que descubrirá el extasis del sexo. Su primer orgasmo. El amor lésbico.

Sumba guarda un secreto y una misión. Es maestra sacerdotisa Chandana. Su credo la obliga a mantener cierto equilibrio con la naturaleza y con sus amigos, y a devolver todo el bien por bien, toda suerte que ha heredado.

 

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Kopi Luwak

Kopi Luwak, el café más caro del mundo

– “No dispongo sino de veintisiete millones de francos suizos en billetes de curso legal que quedarán a disposición de la casa de subasta si se aceptara también un medio de pago secundario y que no figura explícitamente en las bases de este acto”

– “¿Qué medio de pago es ese Madame de Urdaneta?”

– “Kopi Luwak -respondió Sumba- Tengo 600 libras del mejor café del mundo, de calidad imperial, en el portaequipajes de mi Tatra. Como ustedes saben, su valor supera los quinientos dólares la libra”.

Extraído del capítulo 38 de la novela Kopi Luwak.

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Cándida de Lasalle

Tímida, recatada y sexualmente frustrada.

Cándida representa la búsqueda de la identidad perdida. Huye de su matrimonio y de su dominante familia en busca de nuevos horizontes y descubre su Yin y Yang.

Niña de familia bien, nacida en el seno de la pujante burguesía insular de los años 60, enriquecidos al calor del boom turístico del sur de Gran Canaria. Su padre dominante, mujeriego y ávido de dinero se dedica a la explotación de apartamentos turísticos y construcción de hoteles.

A los 30 años, escapando de un matrimonio de conveniencia, y sin ninguna grata experiencia sexual, deja su tienda de antigüedades de la calle Malteses y se traslada a Róterdam, como profesora de lengua española. Vive unos meses cerca de la Estación de trenes de Blaak, acogida por un matrimonio Holandés.

En la Cafetería Di Napoli (Róterdam) conoce a Sumba… Y su vida da un giro de 360 grados.

Sin apenas conocerse, tomando una taza de café, Sumba le lanza a bocajarro la gran pregunta:

¿Cuándo ha tenido un orgasmo que mereciera su nombre?

 

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Bour Siien

“Llegaré a tiempo para el tiempo”  

Bour Siien, es el rey de Sine, descendiente directo de un linaje que se pierde en la memoria de los tiempos. Es de la etnia conocida como mandén, malinké o mandinga, originaria de la costa occidental de África, fuerte y alto como un baobab y valiente como un león. El africano es un avezado marinero que abre el camino para los cayucos que llegaron a Canarias en la primera década del nuevo siglo.

“Sé orientarme por el sol, las estrellas y el sabor de la mar. El rumbo es claro: una línea recta como de arpón de sur a norte, entre Saint Louis y la Punta de Tenefé, apuntando siempre a la Estrella Polar, con mi sable malinké, mi gal senegalés, cortando la mar de plancton fosforescente rumbo al Norte”.

Sumba se había cruzado con el gigantón africano en los muelles de Ámsterdam, por donde vagaba entre mujeres y cervezas rubias. El mandén no había vacilado en defender a unas chicas indefensas, metiéndose en una pelea desigual en el Barrio Rojo.

Después de rescatarlo, al conocer su valía, Sumba lo contrató como guardaespaldas, marinero y hombre de confianza. El rey de Sine tiene una inteligencia natural y ha aprendido de todo a lo largo de su vida. “Bour Siien habla doce idiomas, toubab, y entre ellos el español”.

Bour Siien representa la masculinidad y lo exótico, los ecos del mar y la libertad de la sabana africana, los horizontes sin límites y la fidelidad.

“Marina estuvo largo tiempo observándolo: le llamaba la atención el color negro como la noche de africano, la apostura masculina de su torso ancho, la poderosa musculatura y la blancura de sus dientes”.

¡Bour Siien es el legítimo último rey de Sine!

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Siempre hay una primera vez y unos pioneros que muestran el camino

Cortando la mar, volando sobre las olas, el casco afilado del cayuco abría camino entre un terrible oleaje frontal que frenaba su avance, sacudiendo las cuadernas de la magnífica embarcación. Los pasajeros estaban acurrucados, tapados con lienzos encerados que los protegían de los rociones de agua, tiritando de frío y de miedo. El viento cruzado del oeste rizaba las crestas oscuras del mar embravecido, salpicando la cubierta.

Bour Siien había perdido uno de los dos motores que impulsaban al Espíritu de San Luis. El cayuco se había encontrado con la cola de un frente frío prematuro, que traía vientos de casi cuarenta nudos y chubascos dispersos desde el oeste. Estaban en algún lugar entre las costas mauritanas y Canarias, a más de ciento cincuenta millas al sur. Todavía no habían divisado el pico del Teide.

Todo era de un tono gris metálico, del que sólo sobresalía el amarillo de la embarcación y las crestas blancas de la espuma sobre las olas

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Sumba

Mujer sofistica, elegante, valiente y enigmática…

Representa la libertad de pensamiento y acción. La experiencia de una vida azarosa rica en aventuras pero también llena de espiritualidad. Se convertirá en guía y maestra de Cándida. Le descubrirá una nueva vida.

Sumba nació en Batavia (Indonesia) pero se crió con su tía abuela vasca, de apellido Urdaneta, el conquistador de Filipinas. Su padre, diplomático de profesión, se vió obligado a cambiar constantemente de residencia, a la par que Indonesia cambiaba también de dueños. Huyendo de japoneses, holandeses e indonesios, Sumba ha vivido en Batavia, Filipinas, Malasia , Timor y Irian Jaya. También en el Caribe, Sumatra, Java y las islas del estrecho de la Sonda. Para finalizar estableciéndose en Kuala Lumpur.

Fuma Dadidoff en boquilla, tiene un ama de llaves inglesa, habla varios idiomas (español, alemán, inglés, holandés y otros idiomas autóctonos de Indonesia), Y posee múltiples propiedades y negocios en medio mundo (Londres, París, Países Bajos, Hong Kong, Sumatra).

Sumba ha heredado el imperio cafetal de su padre, en la isla de Sumatra donde cosecha el kopi luwak, el café más caro del mundo.

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Kopi Luwak

El café más caro del mundo

– “No dispongo sino de veintisiete millones de francos suizos en billetes de curso legal que quedarán a disposición de la casa de subasta si se aceptara también un medio de pago secundario y que no figura explícitamente en las bases de este acto”

– “¿Qué medio de pago es ese Madame de Urdaneta?”

– “Kopi Luwak -respondió Sumba- Tengo 600 libras del mejor café del mundo, de calidad imperial, en el portaequipajes de mi Tatra. Como ustedes saben, su valor supera los quinientos dólares la libra”.

Extraído del capítulo 38 de la novela Kopi Luwak.

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